Allgemeine Zeitschrift für Philosophie: Heft 49.3/2024

Paul Feyerabend was a great provocateur in the field of philosophy of science. With his plea for the plurality of forms of knowledge, he critically scrutinised the notions of rationality of his era and made many enemies. His bold assertion that science, like art, is based on stylistical conditions of thought was seen by many as postmodernist relativism. For neither in art nor in science, nor even in cosmology, it depends on caprice to decide what is considered beautiful, true or plausible. According to Feyerabend, however, there is no reason or method that transcends all disciplines and epochs and guarantees that humans are not fallible, even if they would like to be. This is because all methods are themselves subject to historical drift. To mark the 100th anniversary of Feyerabend’s birth, Michael Hampe and Eva Schürmann are publishing a special issue dedicated to the relationship between science, art and cosmology.

Inhalt

• Michael Hampe, Eva Schürmann: Nicht Systeme, sondern Geschichten. Über Feyerabends interventionistische Philosophie 257 (8)

Abhandlungen

• Michael Hagner: Mit Faschisten am Tisch sitzen. Paul Feyerabend und Konrad Lorenz’ Acht Todsünden der zivilisierten Menschheit 263 (16)

• Eva Schürmann: Wie weit reicht die Analogie von Wissenschaft und Kunst? 279 (32)

• Katja Frimberger: Leben Lernen: Paul Feyerabend über Bertolt Brechts vergnügliche Pädagogik der Verfremdung als Habituierung ins respektable Herumtüfteln 295 (26)

• Helmut Heit: Grenzen der Vernunft, Theorienproliferation und abwägender Relativismus 321 (20)

Essay

• Christian Thomas: Hätte sich Paul Feyerabend gegen COVID impfen lassen? Persönliche Erinnerungen und Reflexionen 341 (14)

Buchbesprechung

• Enrico Bracchi Silveira: Wege und Umwege einer dialektischen Anthropologie: Daniel Martin Feige und das Werden der menschlichen Natur 355 (8)

• Alexander von Pechmann: Kategorie und Begriff in Marx’ dialektischer Methode 363 (6)

• Fernando Wirtz: Auf dem Weg zu einer Ökologie des Bewusstseins: Schellings Erlanger Vorlesungen 369 (4)