Kontinuität der Person
Zum Versprechen und Vertrauen.
The discussion revived by analytical philosophy concerning the continuity of the person is dealt with here and applied to the question of the current possibility of promise and trust in an interdisciplinary discussion. Philosophical, psychological, legal, medical, economic, sociological, scientific, political and theological aspects of the problem are discussed and compared.
Contents:
I. Zur Problemstellung
- Robert Spaemann: Person und Versprechen. Einführung
II. Perspektiven der philosophischen Ökonomie, der Rechtswissenschaft und der Medizin
- Peter Koslowski: Wieviel Transzendenz brauchen Verträge und Versprechen? Über kleine, mittlere und große Transzendenzen im sozialen Tausch
- Norbert Horn: Person und Kontinuität, Versprechen und Vertrauen: die Perspektive des Zivilrechts
- Fritz Hartmann: Bedeutung der Ich-Identität im Krank-Sein
III. Philosophische Grenzgebiete
- Hinderk M. Emrich: Zur philosophischen Psychologie von Identität und Versprechen
- Friedrich Cramer:Kontinuität, Eigenzeit und Resonanz: Zur physischen und personalen Weiterentwicklung
- Richard Schenk: Von der Hoffnung, Person zu sein. Theologische Überlegungen zur Diskontinuität von Verheißung und Vertrauen
IV. Philosophische Zugänge und Reflexionen
- Klaus-M. Kodalle: Verzeihung – Eine Kategorie des politischen Ethos?
- Ulrich Steinvorth: Was macht ein Lebewesen zur Person?
- Jean Greisch »Versprechen dürfen«: unterwegs zu einer phänomenologischen Hermeneutik des Versprechens
Reviews
»Die vielfachen Disziplinen kommen facettenreich zu Wort, kritisch begleitet von zahlreichen Beiträgen der Mithörenden und Diskutierenden.«
»Insgesamt bietet der Sammelband einen anspruchsvollen, weit in die Tiefe gehenden Einblick in die gegenwärtigen wissenschaftlichen Positionen zu einem nicht nur für die Theologie und Philosophie zentralen Begriff.«
»Der vorliegende Sammelband zeichnet sich in vorbildlicher Weise durch die Bemühung aus, im inter- und intradisziplinären Gespräch verständlich, konstruktiv-kritisch und dialogbereit zu bleiben.«