Johann Gerhard: Exercitium Pietatis Quotidianum Quadripartitum (1612)

Critically edited, annotated and endued with an afterword by Johann Anselm Steiger.
DeP I,12
520 p., 4 ill., 15,7 x 20,9 cm.
ISBN 978-3-7728-2427-2
Single price:
€ 498.–

Gerhard’s book of prayer was published in 1612 for the first time in Latin. There were 86 editions of this work, it was translated into 13 languages and had an international and interdenominational impact. This edition provides a parallel version of the Latin text and the contemporary German translation. The text is made accessible by text-critical annotations and evidence of biblical quotations as well as references to ancient Christian and medieval sources. The appendix contains all of the spiritual songs which the Szczecin pastor Friedrich Fabricius (1642–1703) included in his new edition of the ›Exercitium‹ from the year 1688. There is also an introduction to the origins and the impact.


Herbert Frohnhofen, theologie-systematisch

»Die vorliegende, in Leinen gebundene, recht edle Ausgabe in der wissenschaftlich und ästhetisch herausragenden Reihe Doctrina et Pietas bietet auf gut 200 Seiten den lateinischen Text und eine zeitgenössische Übersetzung im Paralleldruck. [...] Im Ganzen ist dies ein höchst beeindruckendes Buch.«

Herbert Frohnhofen,
Wolfgang Sommer, Theologische Literaturzeitung

»Erstmals wird hiermit ein bedeutendes, auch unter Fachleuten höchst selten bekanntes lutherisches Gebetbuch der nachreformatorischen Zeit in historisch-kritischer Edition zugänglich gemacht, was für die Frühneuzeitforschung hinsichtlich der Gebetsliteratur zweifellos einen beachtlichen Gewinn bedeutet.«

Wolfgang Sommer,
Theologische Literaturzeitung
Richard A. Beinert, Sixteenth CenturyJournal

»This edition of Gerhard’s Exercitium is an important first step to filling a gap within the published resources available to modern researchers interested in delving more deeply into the religious and devotional currents of the early modern Christianity of the seventeenth century. It will be of use for social historians, scholars of religion, and historical and practical theologians alike.«

Richard A. Beinert,
Sixteenth CenturyJournal
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