Jahrbuch der Psychoanalyse: Band 37

Theoretische Beiträge:

• Marion M. Oliner: Äußere Realität. Die schwer faßbare Dimension der Psychoanalyse
  Abstract

  Im heutigen psychoanalytischen Denken besteht einige Verwirrung bezüglich der angemessenen Stellung der äußeren Realität. Sie fehlt in den Theorien der Hermeneutiker und wird in der Gruppe, die von der Selbst-Psychologie beeinflußt ist, übermäßig betont. Autoren, die sich für die Erforschung des Traumas interessieren, neigen zu der Ansicht, daß die klassische analytische Vorgehensweise für Patienten, die ein »reales« Trauma erlitten haben, nicht geeignet sei. Das führt zu der inakzeptablenAufteilung von Individuen in zwei getrennte Kategorien: den Opfern eines realen Traumas und den Neurotikern. Ich bin der festen Meinung, daß eine neuerliche Prüfung der Rolle der äußeren Realität im Seelenleben überfällig ist, und die vorliegende Arbeit stellt einen Versuch dar, den Stand unseres Wissens über den Einfluß dieser wichtigen Dimension zu bestimmen. Wenn die Psychoanalyse es versäumt, der äußeren Realität ihren angemessenen Platz zuzuweisen, setzt sie sich ungerechtfertigten Anschuldigungen aus, sie vernachlässige den Unterschied zwischen tatsächlichen und imaginierten Ereignissen. Ein solches Versäumnis läuft auch der psychoanalytischen Tradition zuwider, die ja in der materiellen Realität des Körpers und der Realität des Schicksals verankert ist.
  Artikel kaufen

Klinische Beiträge:

• Georg Bruns: Freuds Herzneurose und das identifikatorische Prinzip in der Psychoanalyse
  Abstract

  Es werden die zwei für die therapeutische Haltung des Psychoanalytikers zentralen Vorgänge der Identifizierung und der Distanzierung beschrieben. Es wird dargestellt, daß diese beiden Prinzipien von Beginn der Psychoanalyse an auch bei Freud existierten, obwohl er in seinen Schriften immer die Ansicht vertrat, ein Analytiker solle sich zu seiner Arbeit distanziert wie ein Naturwissenschaftler einstellen. Die Hypothese ist, daß das identifikatorische Prinzip erstmals in Freuds Beschreibung der Angstneurose zur Geltung kam, wenn auch von Freud selbst nicht anerkannt. An Hand der Briefe an Fließ wird dargelegt, daß Freud zeitgleich zu seiner wissenschaftlichen Beschäftigung mit der Angstneurose selbst an einer Herzneurose mit eben der von ihm beschriebenen angstneurotischen Symptomatik litt und daß die Beschäftigung mit der Angstneurose ein, möglicherweise unbewußter, Selbstbehandlungsversuch war. Ferner wird ausgeführt, daß inzwischen das identifikatorische Prinzip der Psychoanalyse vielfältig genutzt wird und zu einer Erweiterung des psychoanalytischen Erkenntnisprozesses geführt hat.
  Artikel kaufen
• Claudia Frank: Freuds ›Maschinensaaltraum vom Nichts-zustande-Bringen‹
  Abstract

  Die mögliche Bedeutung eines auftauchenden Unredlichkeitsempfindens auf Seiten des Patienten während einer analytischen Behandlung ist Thema dieser Arbeit. Die Autorin legt zunächst anhand einer Kasuistik ihre These dar, daß Patienten über ein Unredlichkeitsgefühl ein erstes Sich-Gegenüberstellen-Können zu ihrer bis dahin ich-syntonen, rigiden Abwehrorganisation gelingen kann. Entsprechende Hinweise des Patienten zu hören, kann dem Analytiker helfen, ein Reden über Un-red-liches, über unsägliche Ängste einzuleiten. Mit Hilfe des »Maschinensaaltraums vom Nichts-zustande-Bringen (Unredlichkeitstraum)« Freuds wird dann aufgezeigt, wie weit sich Freud unter den gegebenen Umständen (Selbstanalyse, Beziehung zu Fließ) ein »Wissen« um diesen Bereich seiner psychischen Realität erarbeiten konnte.
  Artikel kaufen

Beiträge zur Geschichte der Psychoanalyse:

• Ernst Federn: Zur Geschichte der Anwendung psychoanalytischen Wissens
  Abstract

  Früh wurde erkannt, daß die »Entdeckung des Unbewußten« durch Freud auch auf andere Gebiete des menschlichen Lebens angewendet werden kann. Freud selbst und S. Ferenczi taten dies 1908 in bezug auf das soziale Gebiet und auf die Pädagogik. In den Wiener Protokollen von 1906-18 kann man diese Entwicklung klar verfolgen. Von Ernest Jones wurden 36 Aufsätze veröffentlicht. Die psychoanalytische Theorie hat ihre eigene Geschichte, die kurz zusammengefaßt wird und die auf ihre Anwendung einen großen Einfluß genommen hat. Obwohl die Wissenschaftlichkeit der Psychoanalyse nach wie vor bestritten wird, da ihre Resultate nicht objektiv bewiesen werden können, hat die Freudsche Lehre auf allen Gebieten des Lebens große Fortschritte gemacht und wird allgemein angewendet.
  Artikel kaufen
• Ulrike May-Tolzmann: Die ›Zwangsneurose‹. Eine nosologische Neuerung Freuds
  Abstract

  Die Bezeichnung »Zwangsneurose« geht auf Freud zurück. Er führte sie 1895 für ein klinisches Bild ein, das unter Namen wie »Zwangsvorstellungskrankheit« bereits bekannt war. Nach damals herrschender Lehre waren Zwangssymptome letztlich somatisch bedingt. Sie konnten als selbständige Störung (Westphal) oder als Aspekte anderer Krankheitsbilder, vor allem der Neurasthenie (z. B. Krafft-Ebing), gesehen werden. Eine Zuordnung zu den Neurosen war ausgeschlossen, da diese per definitionem somatische Symptome (und Ursachen) hatten. Im Gegensatz dazu legte Freud in »Obsessions et phobies« (1895) dar, daß es Zwangssymptome gibt, die psychisch, d. h. durch die Abwehr konflikthafter sexueller Vorstellungen, bedingt und deswegen psychotherapeutisch behandelbar sind. Sie sollten laut Freud aus der nicht psychisch bedingten, psychotherapieresistenten Neurasthenie herausgenommen und als ein selbständiges Krankheitsbild (im Sinne Westphals) aufgefaßt werden. Daß Freud dieses Bild als »Neurose« bezeichnete, entsprach dem »modernen« Neurosenbegriff, der sich damals erst durchzusetzen begann. Das erklärt, warum sein Terminus »Zwangsneurose« erst spät (vermutlich 1915) Eingang in die Lehrmeinung fand. Freud trug seine Ansichten 1895 im Wiener »Verein für Psychiatrie und Neurologie« vor, dem Krafft-Ebing vorstand. Es scheint, daß sich die Einwände der Kollegen nicht primär gegen die Sexualität als ätiologischen Faktor richteten, sondern vor allem gegen ihre Aufwertung von einer okkasionellen zur eigentlichen Ursache, gegen die von Freud behauptete generelle Gültigkeit seiner Theorie sowie gegen den »modernen« Neurosenbegriff.
  Artikel kaufen
• Michael Schröter: Der historische Kontext von Freuds ›Zwangsvorstellungen und Phobien‹ (1895)
  Abstract

  »Obsessions et phobies«, das Original des hier zum ersten Mal wiederabgedruckten Textes, gehört in die Phase 1894-1896, in der Freud eine neue, umfassende Neurosenlehre zu entwickeln suchte. Er schaltete sich damals nicht nur literarisch, sondern auch sozial in die breitere neuropathologische Diskussion ein, so mit Auftritten im betreffenden Wiener Fachverein. Sein erster Vortrag dort handelte über die »Zwangsvorstellungen und Phobien« und provozierte, wie man erschließen kann, den Ordinarius und Vereins Vorsitzenden Krafft-Ebing zum Widerstand. Im Zuge desselben Bemühens um Publizität ging Freud 1894 eine Verbindung zur Wiener klinischen Rundschau ein, die von A. Schnitzler redigiert worden war und damals gerade umgebaut wurde. An der Übersetzung von »Obsessions et phobies«, die in der Rundschau erschien und für die ein Bekannter von ihm, A. Schiff, verantwortlich zeichnete, hat Freud offenbar mitgewirkt.
  Artikel kaufen
• Sigmund Freud: Zwangsvorstellungen und Phobien. Ihr psychischer Mechanismus und ihre Aetiologie. Hrsg. von Michael Schröter Artikel kaufen
• Randolf Alnæs: Otto Fenichel und Wilhelm Reich in Oslo. Die norwegische Psychoanalyse in der Zwischenkriegszeit
  Abstract

  In den frühen dreißiger Jahren gingen norwegische Psychiater und Psychologen zur psychoanalytischen Ausbildung nach Berlin. Sie gründeten die Norwegische Psychoanalytische Vereinigung. Der Autor beschreibt die Entwicklung der Psychoanalyse zwischen den beiden Weltkriegen, eine Periode, die durch die Kontroverse zwischen Otto Fenichel und Wilhelm Reich beherrscht war, die beide aus Berlin emigriert waren. Die Gesellschaft war in zwei Fraktionen gespalten, eine um Fenichel und eine um Reich. In Berlin waren sie Freunde gewesen, in Oslo jedoch wurden sie erbitterte Feinde, die sich gegenseitig bekämpften. Als Fenichel den Theorien Reichs und seiner Praxis der Charakteranalyse als einer Simplifizierung der Psychoanalyse nicht mehr zustimmte, wurde die Situation für ihn durch Reich und seine Anhänger unerträglich. Nach einem Jahr verließ er Oslo und ging nach Prag. Der Autor bespricht die historischen und wissenschaftlichen Gründe für diese Kontroverse, die erhitzte Debatte in akademischen Kreisen, die auf Reichs unkritische Theorien und elektrobiologischen Experimente zurückzuführen war, und schließlich Fenichels Engagement als politischer Freudianer und seine »Rundbriefe« an eine marxistische Gruppe von Analytikern, die aus Deutschland emigriert waren. Es war eine erregende Epoche in unserer Geschichte, inspirierend, aber auch voller Probleme. Der Schatten Reichs lag noch lange über der Vereinigung und trübte die Beziehung zur IPA.
  Artikel kaufen
• Klaus Hoffmann: Ludwig Binswanger – Begegnung von Psychoanalyse und Philosophie
  Abstract

  Der Aufsatz zeigt, daß Freud während seiner Studentenzeit durchaus an Philosophie interessiert war, daß er sich in der »Traumdeutung« auf die Phänomenologie bezog, daß er aber gegenüber einer Integration von Philosophie und Psychoanalyse skeptisch blieb, während er sich auf seine praktische Arbeit mit neurotischen Patientinnen konzentrierte. Im Unterschied dazu sah Ludwig Binswanger, der Besitzer und Leiter des Sanatoriums Bellevue in Kreuzungen und einer der bedeutendsten Psychiater seiner Zeit, sich als Psychoanalytiker, der philosophische Fragen integrieren muß. Er war nicht nur einer von Freuds wichtigsten Freunden, er behandelte neurotische und psychotische Patientinnen psychoanalytisch. Binswanger blieb stets sehr an Philosophie interessiert und sah die Phänomenologie und die dialogische Philosophie als Grundlagenwissenschaft von Psychoanalyse und Psychiatrie. Er erkannte, daß vor allem seine psychotischen Patientinnen gesünder wurden, wenn der Therapeut ihnen existentiell begegnet. Schon 1913 kritisierte er Jaspers für seine Aussage, daß Kausalität stets mit Biologie zu tun habe. Dabei benutzte er Lipps’ phänomenologische und Freuds psychoanalytische Konzepte. In einem Aufsatz von 1923 betonte Binswanger, daß Husserls Phänomenologie mit ihrer Betonung der Wesensschau tiefe Einblicke auch in schwere psychopathologien gewähren kann. Auch später blieb Binswanger stets ein Mitglied der Schweizerischen Psychoanalytischen Gesellschaft, obgleich er sich mehr und mehr für Martin Heidegger und Martin Buber interessierte. Im Unterschied zu Medard Boss und Gion Condrau benutzte Binswanger die Daseinsanalyse nicht dazu, die Psychoanalyse zu bekämpfen. Für ihn blieb sie Grundlagenwissenschaft wie Weiterentwicklung der Psychoanalyse. Dies führte schließlich zum Bruch mit Heidegger. - In den fünfziger Jahren lobte Binswanger die Psychoanalyse der Schizophrenie, wie sie von Frieda Fromm-Reichmann, Karl Landauer, Harry Stack Sullivan und Gustav Bally entwickelt wurde, da sie das erfülle, wofür er, Binswanger stets gekämpft habe: eine verantwortungsvolle und existentielle Begegnung mit dem psychotischen Patienten.
  Artikel kaufen
• Wolfgang Berner: Wilhelm Graf Solms zu Rödelheim zum Gedenken Artikel kaufen